國有德而興，人有德而立。在社會文明的賡續遞進中，人永遠是向好向善的第一因素，更是道德實踐的力量源泉。因此，只有從人民群眾中挖掘出身邊的好人，用他們的一言一行去感染更多的人參與到道德與文明建設的實踐中，社會的整體文明才會亭亭如蓋、花繁果碩。

　　有著“彭祖故國、劉邦故里、項羽故都”美譽的徐州市，目前以“好人文化”引領文明新風，已經成為該市的鮮明特質。截至目前，徐州好人園已有9批33座好人塑像入駐，先后有3人當選全國道德模范，4人獲全國道德模范提名獎，121人（組）榮登“中國好人榜”，17人當選“新時代江蘇好少年”……如今，這座古城的紅色文化和好人文化交相輝映，激發出城市蓬勃向上的力量。

　　“好人”是一個比較寬泛的稱號，“好人”的標準如何界定？季羨林先生曾說過：“考慮別人比考慮自己更多就是好人?！焙喍灾?，就是在工作和生活的各個領域，那些多想著旁人、多為旁人和社會服務的人，就是好人。曾經，不少人發出“好人難尋”的感慨，然而，他們不過是被社會的一些表象遮住眼睛而已，無論什么時候，世上還是好人多，只要大家能存有一顆真誠的向善之心，就不難發現，好人就在你我他身邊。

　　就像徐州的好人群體，他們雖然可能沒有做出驚天動地的大事情，但他們在日常工作和生活中，將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行、教化于眾，用自己的言語和行動闡釋了好人的內涵，感染了許許多多人，喚醒了更多人身上道德的基因，激發了更多人見賢思齊的道德欲望，為城市的文明建設提供了一個個民間樣本。

　　“德不孤，必有鄰”，一個好人就是一面旗幟，一群好人足以影響一座城市。從人的認知理論言之，大多數人會對距離自己遠的人或事物“敬而遠之”，而對于自己周邊的人或事物存在更大“好奇”，因此，讓身邊好人發揮出雁陣效應，對文明大廈的構建能起到重要的作用。

　　“好人文化”教化人、培育人、引領人。榜樣是無聲的哲理，好人更是有形的力量。希望各地在城市文明建設中，能下大力氣去發現更多的身邊好人，去挖掘他們身后感人至深的故事，讓他們的事跡能夠立體地呈現在公眾面前。同時，要秉持“好人必有好報”的理念，因地制宜、量體裁衣，出臺關愛好人的政策，讓好人們能夠遇到更好的自己，如此，“好人文化”才能植根于更多人的靈魂和血液之中。

讓“好人文化”引領文明新風，文明才能真正成為蓊蓊郁郁的風景！

——摘自《四川文明網》（2021.6）